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Forma di retentio dòtis che permetteva al marito, di trattenere parte della dote per ripagarsi delle spese sostenute per il matrimonio (ad ònera matrimonii ferènda) e preventivamente o successivamente approvate dalla moglie.
Le spese per la conservazione dei beni della dote venivano detratte dalla dote.

Il termine indicava il diritto del marito, dopo la cessazione del vincolo matrimoniale, di trattenere, una parte della dote ricevuta.
La retentio dotis poteva consistere anche in:
1) nella possibilità di trattenere per sé una parte della dote;
2) nella restituzione di una somma inferiore rispetto a quanto dovuto;
Cinque furono i tipi di retentio dotis:

1) retentio propter res amòtas;
2) retentio propter lìberos;
3) retentio pròpter mòres;
4)retentio propter res donàtas;
5) retentio propter impènsas.

I responsa prudentium erano i responsi dei singoli giuristi su problemi pratici sottoposti al loro esame.
Essi quando provenivano da giuristi con l’ius publice respondendi erano in grado di vincolare il giudice.
Nel V sec. d.C., dopo l’emissione della costituzione di Valentiniano III ( legge delle citazioni) i parer espressi dai giuristi Paolo, Papiniano, Modestino, Gaio, e Ulpiano.

La reservatio mentis avveniva quando il soggetto voleva negoziare, senza alcuna intesa con il destinatario della dichiarazione e senza che questi fosse in grado di accorgersi della divergenza.
La sua volontà interna, non esteriorizzata, e il silenzio erano irrilevanti, dal punto di vista negoziale, in diritto romano.
L’ordinamento civile attuale prevede che la reservatio mentis non determini conseguenze, dato che è interna al dichiarante.
Pertanto il negozio giuridico è perfettamente valido ed efficace.