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Figura di creazione consuetudinaria, ebbe notevole diffusione in età classica: erano atti scritti, non assoggettati all’osservanza di particolari forme, che potevano contenere qualsiasi disposizione mòrtis causa, tranne quelle riguardanti la designazione dell’erede. Proprio con i (—) erano generalmente disposti i fideicommìssa [vedi]. Tra i (—) si distinguevano: — (—) testamentari, se erano destinati ad essere … Leggi tutto “Codicìlli – Codicillus [Codicilli – Codicillo]”

La (—) era una delle forme di costituzione della mànus maritalis [vedi] (insieme alla confarreàtio [vedi] ed all’usus [vedi]). Si concretava in una mancipàtio [vedi], fatta dalla donna (se sui iùris [vedi]), o dal rispettivo pater (se alièni iuri subiècta), con la quale la donna stessa si assoggettava al futuro marito o a chi esercitava … Leggi tutto “Coëmptio”

La (—) costituì, in origine, una prerogativa del rex [vedi], successivamente dei magistrati, e consisteva nell’esercizio di poteri di polizia (incarcerazione, fustigazione, irrogazione di multe) volti alla repressione di ogni forma di ribellione all’imperium [vedi]. Per gli sviluppi della repressione criminale [vedi crìmen; quæstiònes perpetuæ; cognìtio extra òrdinem, dir. pen.].

Una delle opere di compilazione facenti parte del Còrpus iùris civìlis [vedi]. Dopo la promulgazione del Digesto [vedi Digesta seu Pandectae] e delle Institutiònes Iustiniàni [vedi], il Codex Iustinianus [vedi], compilato alcuni anni prima, apparve superato per il sopravvenire di numerose costituzioni imperiali innovative. Una commissione, composta da Triboniano [vedi], Doroteo [vedi] e tre avvocati, … Leggi tutto “Còdex repetìtæ prælectiònis”